{"id":19667,"date":"2023-10-13T19:06:58","date_gmt":"2023-10-13T19:06:58","guid":{"rendered":"https:\/\/visualjournalism.de\/?p=19667"},"modified":"2024-06-12T19:34:46","modified_gmt":"2024-06-12T19:34:46","slug":"bergen-belsen-am-rande-der-vernunft","status":"publish","type":"magazin","link":"https:\/\/visualjournalism.de\/en\/magazine\/randgebiet\/bergen-belsen-am-rande-der-vernunft\/","title":{"rendered":"Bergen-Belsen: Am Rande der Vernunft"},"content":{"rendered":"\r\n
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\n\tRandgebiet<\/a><\/div>\r\n

\r\n Bergen-Belsen: Am Rande der Vernunft <\/h2>\r\n\r\n
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Britische Soldaten befreiten 1945 das KZ Bergen-Belsen\u00a0 – und brannten es nieder, aus Angst vor Seuchen. Ein heutiger Besuch der Gedenkst\u00e4tte f\u00fchrt durch Wiesen und Beton, vereint in Trauer und Optimismus. \u2013 von Lion Knirsch<\/a>\u00a0<\/a>(Text)\u00a0und Salome Ophelia Ziermann<\/a> (Fotos)<\/strong><\/p>\n <\/div>\r\n \r\n

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\r\n\r\n \r\n \r\n \"\"\r\n\r\n\r\n <\/a>\r\n \r\n <\/figure>\r\n\r\n \r\n \r\n
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\r\n \"Das\r\n <\/figure>\r\n\r\n \r\n Das Bild zeigt den \u00dcbergang vom Dokumentationszentrum zu den Au\u00dfenanlagen des ehemaligen Konzentrationszentrums Bergen Belsen. <\/span>\r\n \r\n \r\n<\/div>\r\n\r\n\n\n\n

Dieser Ort zieht mich an. <\/strong>Eine Gravitationskraft aus mattem Glas und grauem Beton. Doch es sind nicht nur die Ecken und Kanten der Architektur, die schwer auf meinem Gem\u00fct liegen. Es sind jene der Geschichte, die dieses Gebiet am Rande von Bergen und Belsen erz\u00e4hlt<\/a> \u2013 am Rande der Vernunft.<\/p>\n\n\n\n

Viele Jahre ist es her, da musste ich schon einmal in diesen menschlichen Abgrund blicken. Doch nicht mit Notizblock und Kamera, sondern mit Schulranzen und Pausenbrot. Jetzt bin ich \u00e4lter, ich selbst und mein Blick auf die Welt haben sich ver\u00e4ndert. Doch dieser Ort kein St\u00fcck, wie ein Fels aus Beton in der Brandung des Vergessens. Vergessen hatte ich einiges, weder an genaue Zahlen noch Bilder konnte ich mich erinnern. An das Gef\u00fchl hier zu stehen jedoch sehr wohl. <\/p>\n\n\n\n

Doch es ist nicht nur meine Erinnerung. Auch die W\u00e4nde im Innern des Dokumentationszentrums sind mit Rissen durchzogen. Als w\u00fcrden auch sie unter der Last der Vergangenheit zerbrechen. Eine Last verk\u00f6rpert durch Fotos, Aussagen und Zitate. Ich las von Hunger, so gro\u00df, dass Rinde, G\u00fcrtel, sogar Tote gegessen wurden. Ich sah Fotos von gestapelten Leichen, nackt, blass und ausgehungert, nebenan H\u00e4ftlinge, die sich seelenruhig ihr Essen zubereiten. Alles wirkte auf mich wie eine zutiefst abartige Karikatur, als habe Dante Alighieri sie in seinem Inferno beschrieben. Jedes Foto, jedes Wort, jedes Zitat ein weiterer Riss durch mein Weltbild.<\/p>\n\n\n\n \n \n

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Weder an genaue Zahlen noch Bilder konnte ich mich erinnern. An das Gef\u00fchl hier zu stehen jedoch sehr wohl.<\/p>\n <\/blockquote>\n\n

\n\n \"\"\n Lion Knirsch<\/span>\n <\/figcaption>\n \n <\/figure>\n <\/div>\n\n\n\n\n

Als sich die T\u00fcren zum Au\u00dfengel\u00e4nde \u00f6ffneten, f\u00fchlte ich mich wie befreit.<\/strong> Statt eines Spaliers aus Stacheldraht und Wachen begr\u00fc\u00dfte mich eins aus B\u00fcschen und B\u00e4umen. Statt Schreien h\u00f6rte ich Vogelgezwitscher. Statt ausgemergelten K\u00f6rpern bedeckten Bl\u00e4tter den Boden. Lediglich die Informationstafeln, Gedenksteine und Grabh\u00fcgel lassen erahnen, was sich hier zwischen 1940 und 1945 zugetragen hat<\/a>. Hinter Glas und Beton liegt die Vergangenheit, drau\u00dfen die Gegenwart und wie meine Reflexion in der Fensterscheibe war ich irgendwo dazwischen gefangen. Zwar sah ich keine Baracken und Wacht\u00fcrme mehr, doch das Geh\u00f6rte klang noch immer in mir nach.<\/p>\n\n\n \n\n

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\n\n \"Das\n\n Das Bild zeigt sowohl das Dokumentationszentrum als auch die Au\u00dfenanlagen und vermittelt einen Eindruck vom Kontrast zwischen Beton und Natur.<\/span>\n \n \n <\/figure>\n\n <\/div> \n\n\n \n\n \n \n\n
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\n\n \"\"\n\n Das Bild zeigt Fu\u00dfspuren auf dem gefrorenen Beton. Diese befinden sich am Ende des langen Ganges, der die Besucher*innen zu den Au\u00dfenanlagen f\u00fchrt.<\/span>\n \n \n <\/figure>\n\n <\/div> \n\n\n \n\n \n<\/div>\n\n
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\n \"Ziermann_Salome\n \n Das Bild zeigt den \u00dcbergang von den R\u00e4umlichkeiten des Informationszentrums zum Au\u00dfengel\u00e4nde des ehemaligen Konzentrationslagers Bergen-Belsen.<\/span>\n <\/div>\n\n \n <\/figure>\n\n\n\n \n\n
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\n\n \"\"\n\n Das Bild zeigt einen Ausschnitt des Mauerwerks im Inneren des Informationszentrums Bergen-Belsen. In den Beton ist eine Holzstruktur eingepr\u00e4gt.<\/span>\n \n \n <\/figure>\n\n <\/div> \n\n\n \n\n \n \n\n
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\n\n \"\"\n\n Das Bild zeigt bemalte Steine, sowie Briefe von Besucher*innen, die sich auf einem Altar im Haus der Stille, einer begehbaren Skulptur, befinden.<\/span>\n \n \n <\/figure>\n\n <\/div> \n\n\n \n\n \n<\/div>\n\n\n

\u00abDer Winter war streng; wir waren halb nackt; es regnete Eis und unsere F\u00fc\u00dfe waren gefroren\u00bb<\/strong>, berichtet die \u00dcberlebende Edith Bruck. So erreichten mit mehr als 100 Transporten und Todesm\u00e4rschen zwischen Dezember 1944 und Mitte April 1945 mindestens 85.000 M\u00e4nner, Frauen und Kinder Bergen-Belsen. Alles, nachdem weitere frontnahe KZ-Au\u00dfenstellen dieser Art gegen Ende des Krieges ihre Eichenbl\u00e4tter verloren hatten. Allein in diesen Monaten starben 35.000 von ihnen \u2013 am Ende insgesamt mehr als 70.000. Und das alles, weil sie \u00abfalsch\u00bb glaubten, \u00abfalsch\u00bb liebten, \u00abfalsch\u00bb lebten.<\/p>\n\n\n\n

Es waren solche Aussagen der Vergangenheit samt Architektur der Gegenwart, die mich hineinzogen \u2013 vom blo\u00dfen Betrachter zum Augenzeugen. Wie muss es gewesen sein zwischen meterhohen Z\u00e4unen, kein Ausweg, keine Perspektive? Der Blick, trotz oder gar wegen des Elends, starr gerichtet nach vorn. Wie gro\u00df muss der Hunger gewesen sein, dass man beginnt, \u00fcber Leichen herzufallen? Wie gro\u00df muss die Angst gewesen sein, \u00fcberall, zu jeder Zeit, aus jedem Grund, hingerichtet werden zu k\u00f6nnen? All diese Fragen durchl\u00f6cherten meinen Verstand und gehen mir seitdem nicht mehr aus dem Kopf.<\/p>\n\n\n\n

Dabei bin ich nicht der Einzige, der nach Antworten sucht. Denn \u00fcberall auf dem Gel\u00e4nde schm\u00fccken tausende Kerzen, Briefe und beschriftete Steine die Monumente und Gedenktafeln. Selbst nach so vielen Jahren. \u201eNIEMALS VERGESSEN\u201c steht auf einem der Steine. Doch ist das m\u00f6glich? Denn so wie auch \u00fcber den alten Lager-Grenzen, so wird auch \u00fcber den Mahnmalen eines Tages Gras gewachsen sein.<\/p>\n\n\n\n

Doch noch immer wird jedes Jahr um den 15. April \u2013 der Tag der Befreiung \u2013 an diejenigen \u00dcberlebenden erinnert, die im Jahr zuvor verstorben sind. Und selbst wenn die Namen eines Tages ausbleiben werden, wei\u00df ich, dass es Hoffnung gibt. Denn solange wir nicht vergessen, was war und nie wieder sein darf, wird es einen Morgen geben.<\/p>\n\n\n\n \n \n

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Die W\u00e4nde sind mit Rissen durchzogen. Als w\u00fcrden sie selbst unter der Last der Vergangenheit zerbrechen.<\/p>\n <\/blockquote>\n\n

\n\n \"\"\n Lion Knirsch<\/span>\n <\/figcaption>\n \n <\/figure>\n <\/div>\n\n\n\n
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\n \"\"\n \n Das Bild zeigt eine Schneise im Sonnenuntergang, auf dem Au\u00dfengel\u00e4nde in Bergen-Belsen.<\/span>\n <\/div>\n\n \n <\/figure>\n\n\n\n\n
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\n<\/div>\n\n\n \n\n
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Das k\u00f6nnte dich auch interessieren:<\/strong><\/p>\n <\/div>\n\n\n\n\r\n\r\n\r\n\r\n

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\r\n\r\n Kritik und Diskurs<\/span>\r\n

\r\n Bilder trotz allem: Fotografische Zeugnisse aus Auschwitz <\/h3>\r\n\r\n
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\r\n Georges Didi-Huberman widerspricht in seiner wegweisenden Bilduntersuchung \u00abImages malgr\u00e9 tout\u00bb der These der Undarstellbarkeit des Holocausts. Sein Umgang mit den fotografischen Zeugnissen aus Auschwitz l\u00f6ste eine Kontroverse aus. <\/p>\r\n <\/div>\r\n\r\n <\/div>\r\n \r\n\r\n \r\n

\r\n\r\n \"Rekonstruktion\r\n\r\n <\/figure>\r\n \r\n \r\n <\/a>\r\n \r\n <\/article>\r\n\r\n <\/div>\r\n\r\n \n\n\r\n\r\n\r\n\r\n
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\r\n\r\n Randgebiet<\/span>\r\n

\r\n \u00abDer erste Ansatz, um die Leute abzuholen, ist \u00fcber Emotionen und Empathie.\u00bb <\/h3>\r\n\r\n
\r\n

\r\n Der Erziehungswissenschaftler Aljoscha Napp \u00fcber Erinnerungskulturen und Bildung. <\/p>\r\n <\/div>\r\n\r\n <\/div>\r\n \r\n\r\n \r\n

\r\n\r\n \"\"\r\n\r\n <\/figure>\r\n \r\n \r\n <\/a>\r\n \r\n <\/article>\r\n\r\n \r\n \r\n \r\n
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\r\n\r\n Randgebiet<\/span>\r\n

\r\n Im Kofferraum in den Westen <\/h3>\r\n\r\n
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\r\n F\u00fcr viele nur eine Schulstunde, f\u00fcr Veronika Schneider eine lebenspr\u00e4gende Realit\u00e4t. Die Geschichte einer Frau, deren Flucht vor der Diktatur auch im Westen weiterging. <\/p>\r\n <\/div>\r\n\r\n <\/div>\r\n \r\n\r\n \r\n

\r\n\r\n \"Schwarzweissfoto\r\n\r\n <\/figure>\r\n \r\n \r\n <\/a>\r\n \r\n <\/article>\r\n\r\n \r\n \r\n \r\n
\r\n\r\n \r\n \r\n\r\n \r\n
\r\n\r\n Macht und Kontrolle<\/span>\r\n

\r\n Maulkorb f\u00fcr queere Literatur <\/h3>\r\n\r\n
\r\n

\r\n Die Zahl der Buchverbote in den USA ist innerhalb eines Jahres um 33 Prozent gestiegen. PEN America zeigt sich besorgt \u00fcber diesen Trend. <\/p>\r\n <\/div>\r\n\r\n <\/div>\r\n \r\n\r\n \r\n

\r\n\r\n \"\"\r\n\r\n <\/figure>\r\n \r\n \r\n <\/a>\r\n \r\n <\/article>\r\n\r\n <\/div>\r\n\r\n <\/div>\n","protected":false},"author":39,"featured_media":24694,"template":"","tags":[145],"magazinkategorie":[169],"class_list":["post-19667","magazin","type-magazin","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","tag-randgebiet","magazinkategorie-randgebiet"],"acf":[],"yoast_head":"\nBergen-Belsen: Am Rande der Vernunft – Visual Journalism and Documentary Photography<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Heute erinnert eine moderne Gedenkst\u00e4tte an die Gr\u00e4uel von Bergen-Belsen. Ein Besuch. 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