{"id":62466,"date":"2026-01-05T11:48:48","date_gmt":"2026-01-05T09:48:48","guid":{"rendered":"https:\/\/visualjournalism.de\/?post_type=magazin&p=62466"},"modified":"2026-01-13T17:41:43","modified_gmt":"2026-01-13T15:41:43","slug":"inszenierte-endlichkeit","status":"publish","type":"magazin","link":"https:\/\/visualjournalism.de\/en\/magazine\/sammeln\/inszenierte-endlichkeit\/","title":{"rendered":"Inszenierte Endlichkeit"},"content":{"rendered":"\r\n
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\n\tSammeln<\/a><\/div>\r\n

\r\n Inszenierte Endlichkeit <\/h2>\r\n\r\n
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Zwei Fotografinnen legen sich in einen Sarg und fotografieren sich gegenseitig. Was nach Tabubruch klingt, ist eine Auseinandersetzung mit Kommerz, Ritualen und der Frage: Darf man das?
\nVon Bahriye Tatli<\/a> & Malte Laudahn<\/a> (Text)
\n<\/strong>Antonia Teichert<\/a> & Clara Sch\u00f6ttke<\/a> (Fotos)<\/strong>
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Dunkelheit. Der Geruch von Holz. <\/strong>Claras erster Gedanke im Sarg: \u00abH\u00f6rt mich jemand, wenn ich klopfe?\u00bb Sie liegt nicht auf dem Friedhof, sondern zur Probe in einem Modell auf einer Bestattungsmesse. Der Sarg ist Ausgangspunkt f\u00fcr eine gemeinsame Untersuchung der Fotografinnen Antonia Teichert und Clara Sch\u00f6ttke, die sich dem Tod auf eine direkte, aber zugleich vielschichtige Weise n\u00e4hern. <\/p>\n\n\n\n

\u00abIch glaube, es ist so eine makabere Neugier, die in Menschen schlummert, das mal auszuprobieren. Du wirst schlie\u00dflich nie wissen, wie sich das anf\u00fchlt, weil du nicht mehr lebst, wenn du da reingehst\u00bb, sagt Clara.<\/p>\n\n\n \n\n

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Mit \u00ab<\/strong>LG 500\/R\u00bb haben Antonia Teichert und Clara Sch\u00f6ttke eine fotografische Arbeit \u00fcber den Tod geschaffen. Es ist eine offene Auseinandersetzung, ein Gedankenprozess, eine Sammlung verschiedener Bildtypen. Kein Plot, keine eindeutige Narration, keine einfache L\u00f6sung. <\/strong>Stattdessen ein Mosaik aus Gespr\u00e4chen, Fotos, Objekten und Internet-Screenshots. Reihenfolge und Anordnung der quadratischen Bilder folgen im Fotobuch-Dummy einer klaren Ordnung. Vielleicht ein Versuch, eine Form f\u00fcr etwas zu finden, das sich eigentlich nicht fassen l\u00e4sst.<\/p>\n\n\n \n\n

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\u00abIn Deutschland wird kaum \u00fcber den Tod gesprochen\u00bb<\/strong>, sagt Antonia. Man trifft Entscheidungen, plant Abl\u00e4ufe, h\u00e4lt sich an Vorschriften \u2013 doch das eigentliche Gespr\u00e4ch \u00fcber das Sterben bleibt oft aus. Wer stirbt, wird verwaltet. Wer trauert, bleibt damit h\u00e4ufig allein. \u00abWeil der Tod in der deutschen Gesellschaft so stark kommerzialisiert ist, hatten wir das Gef\u00fchl, dass all diese Planung und Organisation auch eine Ausweichstrategie sein kann \u2013 um sich nicht wirklich mit dem Thema auseinanderzusetzen\u00bb, so Clara. \u00abMenschen betrachten den Tod sehr rational, strukturieren ihn durch.\u00bb

Diese Ausweichbewegungen zeigen sich auch in kleinen Dingen. \u00abFragen \u00fcber Verstorbene wirken sofort schwer und belastend \u2013 obwohl ich oft gerne mehr wissen m\u00f6chte\u00bb, meint sie. \u00abDeshalb habe ich gemerkt, dass ich keinen echten Bezug zu dem Thema habe.\u00bb Gleichzeitig folge alles einer gesellschaftlichen Choreografie: Was zieht man zur Beerdigung an? Wo stellt man sich hin? Was schreibt man auf die Karte? Es gehe selten um das, was man wirklich f\u00fchlt \u2013 sondern um das, was man sagen kann, ohne anzuecken, sagt Clara.

\u00abAllein bei der Trauerkarte: Man googelt Formulierungen, statt zu schreiben, was man denkt. Aus Angst, etwas Falsches zu sagen oder Konventionen zu verletzen.\u00bb Diese Unsicherheit habe mit \u00dcberforderung zu tun, sagt Antonia: \u00abIch glaube, wenn ein Mensch stirbt, ist man oft mit der eigenen Trauer besch\u00e4ftigt. Der ganze organisatorische Druck kann einen v\u00f6llig \u00fcberrollen, wenn man sich vorher nie mit dem Thema auseinandergesetzt hat.\u00bb<\/p>\n\n\n \n\n

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In der Fotoarbeit geht es immer wieder auch um die kommerziellen Aspekte des Todes.<\/strong> Der Tod hat einen Namen, der klingt wie eine Seriennummer: LG\/500 R. Ein n\u00fcchterner Produktname, der einem Sargmodell eines deutschen Bestattungsunternehmens entstammt. F\u00fcr Antonia und Clara war dieser Name der Beginn einer intensive Recherche zum Tod.

Die beiden Fotografinnen haben einen ganzen Stapel Bildmaterial gefunden. Darunter sind Werbebilder verschiedenster S\u00e4rge: von schlichten Holzmodellen \u00fcber einen mit Schachbrettmuster bis zu einem, der mit HDR-Motiven bedruckt ist. Ein Sarg in lila, erh\u00e4ltlich auch in pink, gelb oder knallgr\u00fcn. Ein Sarg in Schuhform. Und einer, der aussieht wie Teslas Cybertruck. F\u00fcr jede Anforderung scheint der Kapitalismus hier ein passendes Produkt geschaffen zu haben.<\/p>\n\n\n \n\n

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\u00abF\u00fcr meine eigene Bestattung?<\/strong> Ich bin mir noch sehr unsicher\u00bb, sagt Clara. \u00abDieser abgefahrene Sarg, auf den man ein Foto drucken kann \u2013 den finde ich sehr cool.\u00bb \u00abAber was f\u00fcr ein Foto?\u00bb, fragt Antonia. \u2013 \u00abIrgendein Selfie.\u00bb<\/p>\n\n\n

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Wie f\u00fchlt es sich an, mit einem Sarg zu arbeiten? <\/strong>\u00abDie H\u00e4lfte der Zeit haben wir gelacht und die andere H\u00e4lfte uns gegenseitig ein bisschen, sagen wir mal: ernst inszeniert\u00bb, erinnert sich Clara.<\/p>\n\n\n\n

Man tritt in Interaktion mit dem Sarg \u2013 auf eine Weise, wie man es sonst nie tun w\u00fcrde. \u00abEs f\u00fchlt sich nicht richtig erlaubt an. Gleichzeitig ist nicht viel dabei, weil wir das Ganze ja kontextualisieren und nicht einfach so machen\u00bb, erkl\u00e4rt Antonia. Clara findet vor allem spannend, \u00abdass ein Objekt symbolisch so stark aufgeladen ist, dass man Respekt davor haben muss.\u00bb<\/p>\n\n\n \n\n

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Antonia und Clara halten fest, wie sich beide dem Sarg mit ihren K\u00f6rpern n\u00e4hern. Was passiert, wenn man sich hineinlegt? Wenn man dem Sarg seine Funktion entzieht und sich neben, auf oder unter ihn legt? Der Sarg wird zur B\u00fchne f\u00fcr eine symbolische und k\u00f6rperliche Auseinandersetzung mit der eigenen Endlichkeit. Die Kamera ist f\u00fcr Clara und Antonia dabei nicht nur Werkzeug, sondern Teil ihres Denkens. \u00abWir wollten nicht bebildern, was wir schon wussten, sondern herausfinden, was wir noch nicht verstanden haben\u00bb, sagt Clara.<\/p>\n\n\n \n\n

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Antonia Teichert und Clara Sch\u00f6ttke suchen keine Wahrheit \u00fcber den Tod, sondern erlauben sich Uneindeutigkeit. \u00abWir wollten keine Antworten geben, sondern zeigen, dass man dar\u00fcber sprechen darf. Auch mit Witz. Auch ohne Schwere\u00bb, sagt Clara.<\/p>\n\n\n\n

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\r\n \"Fotografie-Studierende\r\n <\/figure>\r\n\r\n \r\n \r\n <\/a>\r\n\r\n <\/article>\r\n\r\n \r\n
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\n ZUR MAGAZIN-STARTSEITE<\/a>\n <\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"author":116,"featured_media":62494,"template":"","tags":[],"magazinkategorie":[193],"class_list":["post-62466","magazin","type-magazin","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","magazinkategorie-sammeln"],"acf":[],"yoast_head":"\nInszenierte Endlichkeit \u2013 Fotoprojekt \u00fcber den Umgang mit Tod<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Zwei Fotografinnen legen sich in einen Sarg. 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