{"id":69434,"date":"2026-04-18T14:02:25","date_gmt":"2026-04-18T12:02:25","guid":{"rendered":"https:\/\/visualjournalism.de\/?post_type=magazin&p=69434"},"modified":"2026-04-21T14:25:11","modified_gmt":"2026-04-21T12:25:11","slug":"zwischen-staatsraeson-und-journalistischer-integritaet","status":"publish","type":"magazin","link":"https:\/\/visualjournalism.de\/en\/magazine\/kritik-und-diskurs\/zwischen-staatsraeson-und-journalistischer-integritaet\/","title":{"rendered":"Zwischen Staatsr\u00e4son und journalistischer Integrit\u00e4t"},"content":{"rendered":"\n \n\n
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Zwischen Staatsr\u00e4son und journalistischer Integrit\u00e4t.<\/h1>\n

Der deutsch-pal\u00e4stinensische Journalist Farid Dabour \u00fcber Medien, Macht und Verantwortung<\/p>\n

\r\n Keidy Pech<\/a><\/span><\/div>\r\n <\/div>\n\n\n\n
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\n \"\"\n \n Foto: Keidy Pech <\/span>\n <\/div>\n\n \n <\/figure>\n\n\n\n\n

Farid Dabour ist<\/strong> Politikwissenschaftler und war mehrere Jahre als freier Journalist beim \u00f6ffentlich-rechtlichen Rundfunk t\u00e4tig. Dabour ist Deutsch-Pal\u00e4stinenser, in Deutschland geboren und im Berliner Umland aufgewachsen. Sein Vater ist Pal\u00e4stinenser, dessen Eltern 1948 nach Jordanien vertrieben wurden, seine Mutter kommt aus Ostdeutschland. Diese biografische Perspektive pr\u00e4gt seinen Blick auf die deutsche Medienlandschaft \u2013 insbesondere auf die Berichterstattung \u00fcber Israel und Pal\u00e4stina.

Im Interview spricht er \u00fcber Narrative, Sprachbilder, orientalistische Muster, die Rolle der deutschen Staatsr\u00e4son und \u00fcber pers\u00f6nliche Erlebnisse in einer Redaktion, die ihn bis heute besch\u00e4ftigen.<\/p>\n\n\n\n

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Journalismus hat die<\/strong> Aufgabe, Macht zu kontrollieren. Wo Journalismus aufh\u00f6rt, die M\u00e4chtigen infrage zu stellen, schafft er sich selbst ab.<\/p>\n <\/blockquote>\n\n

\n\n \"\"\n Farid Dabour<\/span>\n <\/figcaption>\n \n <\/figure>\n <\/div>\n\n\n\n\n
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Wie erlebst du die Berichterstattung \u00fcber Israel und Pal\u00e4stina in deutschen Medien \u2013 auch im Vergleich zu internationalen Medien? <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Fast jeden Tag wird ein Beitrag zu diesem Thema ver\u00f6ffentlicht, der Doppelstandards enth\u00e4lt. Nachdem das israelische Parlament Ende M\u00e4rz den rassistischen Gesetzesentwurf verabschiedete, der die Todesstrafe de facto ausschlie\u00dflich f\u00fcr Pal\u00e4stinenser legalisiert, titelte die Tagesschau: \u00abIsrael billigt Todesstrafe f\u00fcr Terrorist:innen\u00bb<\/a> und \u00fcbernahm somit eins zu eins das Wording der israelischen Regierung. Anfangs stand der Begriff \u00abTerrorist:innen\u00bb noch in Anf\u00fchrungszeichen, diese wurden sp\u00e4ter jedoch einfach entfernt. Damit werden Pal\u00e4stinenser wieder unter Generalverdacht gestellt und entmenschlicht. Mit welchem Zweck wurde diese \u00c4nderung vorgenommen? Hat die \u00c4nderung zu einer Verbesserung der Qualit\u00e4t des Beitrags gef\u00fchrt? <\/p>\n\n\n\n

Ein anderes Beispiel ist die Berichterstattung \u00fcber die Berlinale. Dort bezeichnete der syrisch-pal\u00e4stinensische Regisseur Abdallah Alkhatib, der f\u00fcr das beste Spielfilmdeb\u00fct ausgezeichnet wurde, die Bundesregierung in seiner Preisrede \u00abals Partner des V\u00f6lkermordes in Gaza\u00bb. Die Tagesschau bezeichnete Alkhatibs Preisrede als \u00abHassrede\u00bb. Sp\u00e4ter \u00e4nderte die Tagesschau das Wording und sprach stattdessen von einem \u00abEklat\u00bb. Der CSU-Landesgruppenchef Alexander Hoffmann redete von \u00ababsto\u00dfenden Szenen\u00bb und \u00abantisemitischen Ausf\u00e4llen\u00bb<\/a>. Auch der israelische Botschafter in Berlin Ron Prosor schaltete sich in die Debatte ein und lobte in der \u00abBild\u00bb das Verhalten des Bundesumweltministers Carsten Schneider (SPD), weil er nach Alkhatibs Rede die Preisverleihung verlassen hatte. Diese Vorw\u00fcrfe wurden von zahlreichen \u00f6ffentlich-rechtlichen Nachrichtenprogrammen ohne Einordnung aufgegriffen und reproduziert. Das ist schon allein deshalb problematisch, weil die unvollst\u00e4ndige und einseitige Auswahl der Befragten den Beitrag v\u00f6llig verzerren. Warum wurde hier keine zus\u00e4tzliche Stimme aufgegriffen, die die Position des Regisseurs verteidigt? <\/p>\n\n\n\n

Das Beispiel macht deutlich, wie in Deutschland \u00d6ffentlichkeit funktioniert, wenn es um das Thema Pal\u00e4stina und Israel geht: fast reflexartig wird da mit stigmatisierenden Schlagbegriffen wie \u00abHassrede\u00bb und Antisemitismus-Vorw\u00fcrfen um sich geschmissen, meist ohne, dass daf\u00fcr irgendwelche Begr\u00fcndungen oder Einordnungen geliefert werden. Das hat dann immer den Effekt, dass \u00fcber den im Raum stehenden V\u00f6lkermord-Vorwurf und die Rolle Deutschlands als zweitgr\u00f6\u00dfter Waffenlieferant an Israel gar nicht erst gesprochen wird, obwohl der Vorwurf ja immerhin vom Internationalen Gerichtshof gepr\u00fcft wird. Und es schreckt nat\u00fcrlich auch davor ab, sich \u00f6ffentlich an der Debatte zu beteiligen. Amnesty International spricht schon seit 2024 offiziell von einem V\u00f6lkermord<\/a> \u2013 so auch viele der renommiertesten Genozid-Forscher, darunter auch israelische und j\u00fcdische.<\/p>\n\n\n\n

Siehst du im 7. Oktober eine Z\u00e4sur f\u00fcr die Medienslandschaft oder vielmehr eine Best\u00e4tigung einer Dynamik, die sich f\u00fcr dich schon l\u00e4nger abgezeichnet hat?<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Die Berichterstattung \u00fcber Pal\u00e4stina und Israel ist schon lange fehlerhaft. Nach dem 7. Oktober wurde das extremer, aber die Muster gab es schon vorher. Pal\u00e4stinensische Opfer \u00absterben\u00bb, israelische Opfer \u00abwerden get\u00f6tet\u00bb. Bei pal\u00e4stinensischen Opfern werden die T\u00e4ter h\u00e4ufig nicht genannt, bei israelischen dagegen schon. Auch Einordnungen fehlen h\u00e4ufig, etwa wenn \u00fcber Ostjerusalem oder die Golanh\u00f6hen berichtet wird, ohne den v\u00f6lkerrechtlichen Status klar zu benennen.<\/p>\n\n\n\n

Bevorzugen deutsche Medien bestimmte Narrative?<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ja, eindeutig. Unmittelbar nach dem 7. Oktober wurde das Narrativ der israelischen Regierung und Armee eins zu eins \u00fcbernommen. Aussagen israelischer Regierungsvertreter wurden h\u00e4ufig unhinterfragt reproduziert, w\u00e4hrend pal\u00e4stinensische Angaben, etwa zu Opferzahlen, grunds\u00e4tzlich infrage gestellt wurden, obwohl sie sich im Nachhinein als korrekt herausstellten. Es gibt auf jeden Fall einen ganz klaren Bias. Das ist mehrfach wissenschaftlich bewiesen worden. Dabei haben sich viele Aussagen israelischer Beh\u00f6rden im Nachhinein als falsch erwiesen – was nicht \u00fcberraschend sein sollte, da es sich immerhin um Aussagen einer Kriegspartei handelt. Diese Asymmetrie in der \u00dcberpr\u00fcfung ist nicht hinnehmbar.
<\/p>\n\n\n\n

Welche Rolle spielen Bilder und Framing?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Wenn wir \u00fcber die Darstellung von Pal\u00e4stinenser:innen sprechen, m\u00fcssen wir auch \u00fcber antimuslimischen Rassismus reden. Pal\u00e4stinenser werden visuell sehr einseitig dargestellt: entweder als leidende, trauernde Opfer \u2013 oft Frauen \u2013 oder als aggressive, gewaltbereite M\u00e4nner. Du hast entweder Leid und Ohnmacht \u2013 oder Aggression und Gewalt. Das sind klassische rassistische Muster. Eine Gruppe wird fremdmarkiert und mit bestimmten Eigenschaften versehen. Das ist auch eine Form der Entmenschlichung. <\/p>\n\n\n\n

Gibt es Themen oder Formulierungen, bei denen du als Journalist oder auch als Privatperson mit Gegenwind rechnest?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Als Journalist gehe ich grunds\u00e4tzlich immer achtsam und bewusst mit meiner Sprache um. Als Deutsch-Pal\u00e4stinenser bin ich mir selbstverst\u00e4ndlich der Sensibilit\u00e4t in Bezug auf das Thema Israel und Pal\u00e4stina bewusst. Umso wichtiger sind daher journalistische Standards. Wenn Journalisten aus Angst vor Gegenwind nicht erw\u00e4hnen, dass Ostjerusalem oder die Golanh\u00f6hen v\u00f6lkerrechtswidrig annektiert sind, dann widerspricht das jeglicher journalistischer Sorgfaltspflicht.<\/p>\n\n\n\n

Wie ist es f\u00fcr dich als deutsch-pal\u00e4stinensischer Journalist, \u00fcber ein Thema zu sprechen,<\/strong> das deine Identit\u00e4t betrifft? <\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ambivalent. Wer k\u00f6nnte besser \u00fcber Pal\u00e4stina sprechen als Pal\u00e4stinenser? Gleichzeitig m\u00f6chte ich nicht auf dieses Thema reduziert werden. Aber nat\u00fcrlich trage ich als Pal\u00e4stinenser in Deutschland eine Verantwortung daf\u00fcr, dass unsere Lebensrealit\u00e4ten und mehrfachen Vertreibungserfahrungen an die \u00d6ffentlichkeit gelangen. In Deutschland lebt die gr\u00f6\u00dfte pal\u00e4stinensische Community Europas und trotzdem gibt es kaum pal\u00e4stinensische Perspektiven in der \u00d6ffentlichkeit. 
<\/p>\n\n\n\n

Gibt es Momente, in denen du zwischen Objektivit\u00e4t und Zugeh\u00f6rigkeit stehst?<\/strong>
<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Die Frage f\u00fchrt in die Irre. Was ist schon Objektivit\u00e4t? Sind Deutsche etwa objektiv, wenn es um das Thema Pal\u00e4stina und Israel geht? Glaubt man den israelischen Experten und Gespr\u00e4chspartnern sowie Journalisten ebenfalls nicht, weil sie zu involviert, zu pers\u00f6nlich betroffen, zu aktivistisch seien? Oder erhalten sie eine besondere Reichweite in deutschen Medien? Jede und jeder hat eine Perspektive. Man kann als pers\u00f6nlich involvierte Person journalistisch sauber arbeiten oder eben nicht. <\/p>\n\n\n\n

Gab es pr\u00e4gende Erlebnisse in deiner Arbeit?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ja, auf jeden Fall, mehrere Dinge. Nach dem 7. Oktober sa\u00df ich in der Redaktion eines \u00f6ffentlich-rechtlichen Senders und h\u00f6rte den CvD (die Person, die an diesem Tag redaktionell f\u00fcr die Sendung verantwortlich war) sich dar\u00fcber aufregen, dass der Deutschlandfunk Zahlen der Gesundheitsbeh\u00f6rde in Gaza zitiert hatte, in denen es um die get\u00f6teten Pal\u00e4stinenser ging. Der Kollege sagte sinngem\u00e4\u00df: Wie k\u00f6nne es sein, dass der Deutschlandfunk Zahlen der Hamas zitiere? Das sei ja so, als w\u00fcrde Heinrich Himmler erkl\u00e4ren, den sechs Millionen Juden gehe es gut. Ich sa\u00df dort zun\u00e4chst fassungslos, vor allem wegen dieser Holocaust-Relativierung und der damit verbundenen Gleichsetzung. An meinem letzten Arbeitstag sagte mir ein anderer Kollege, nachdem ich ihm mitgeteilt hatte, dass ich Pal\u00e4stinenser bin, er finde es gut, was Israel in Gaza mache, \u00abdamit die Pal\u00e4stinenser endlich lernen\u00bb. Er sagte zum Abschied: \u00abFarid, du bist ein feiner Kerl \u2013 verlier deine Menschlichkeit nicht.\u00bb
 <\/p>\n\n\n\n

Wie stark beeinflusst die deutsche Staatsr\u00e4son journalistische Arbeit?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sehr stark. Durch die Staatsr\u00e4son scheint in Deutschland eine Grundannahme zu gelten: die unbedingte Solidarit\u00e4t mit dem Staat Israel. Das Problem f\u00fcr die journalistische Arbeit beginnt dort, wo diese Staatsr\u00e4son nicht nur Regierungspolitik pr\u00e4gt, sondern auch den \u00f6ffentlichen Diskurs. In \u00f6ffentlichen Debatten wird Kritik an der israelischen Regierungspolitik schnell unter Antisemitismusverdacht gestellt. Selbst dann, wenn die Kritik sich auf Fragen des V\u00f6lkerrechts oder der Menschenrechte bezieht. Dadurch entstehen in Deutschland Diskursbarrieren, die in einer demokratischen \u00d6ffentlichkeit nicht existieren sollten. Journalismus lebt davon, Macht zu hinterfragen. Daf\u00fcr existieren im Journalismus Standards. Wenn wir uns an diese nicht halten, gef\u00e4hrdet das die journalistische Integrit\u00e4t und das Vertrauen in eine freie, unabh\u00e4ngige Presse. Mehrere repr\u00e4sentative Umfragen und wissenschaftliche Analysen zeigen auf, dass das Vertrauen in die deutsche Berichterstattung zu Pal\u00e4stina und Israel ersch\u00fcttert ist, und selbst gegen\u00fcber der Ukraine-Berichterstattung massive Vertrauensverluste aufzeigt (Mainzer Langzeitstudie Medienvertrauen<\/a>). <\/p>\n\n\n\n

Wie sollte Solidarit\u00e4t und Verantwortung stattdessen aussehen?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Die Frage ist: wollen wir wirklich solidarisch sein mit einem Nationalstaat, der eine rechtsextreme Regierung hat und gegen dessen Regierungschef Benjamin Netanyahu ein Haftbefehl vom Internationalen Strafgerichtshof erhoben wurde? Vielleicht sollten wir viel grunds\u00e4tzlicher dar\u00fcber nachdenken, was Solidarit\u00e4t in diesem Zusammenhang \u00fcberhaupt bedeutet und wem sie gelten sollte. Nationalstaaten und ihren jeweiligen Regierungen? Oder gilt sie Menschen, etwa j\u00fcdischem Leben weltweit? Und m\u00fcsste deutsche Staatsr\u00e4son, insbesondere vor dem Hintergrund der deutschen Geschichte, nicht vor allem bedeuten, konsequent f\u00fcr das V\u00f6lkerrecht und universelle Menschenrechte einzustehen, ohne jegliche Ausnahme? 
<\/p>\n\n\n\n

Und trotz allem – siehst du Ver\u00e4nderung?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

In der Gesellschaft ja, in den Medien weniger. International hat sich die Berichterstattung deutlich ver\u00e4ndert. Viele Menschen informieren sich inzwischen breiter. Die Ver\u00e4nderung findet eher in der Gesellschaft statt als in den Medien. Da ist eine Diskrepanz entstanden zwischen dem, was die Bev\u00f6lkerung sieht und dem was sie in vielen Medien zu sehen bekommt. Das hat in den letzten Jahren bei vielen Menschen zu einem erheblichen Vertrauensverlust gegen\u00fcber etablierten deutschen Leitmedien gef\u00fchrt. Solange insbesondere die gro\u00dfen Leitmedien sich dieser Kritik nicht transparent stellen, bef\u00fcrchte, ich, dass die Gr\u00e4ben noch gr\u00f6\u00dfer werden. <\/p>\n\n\n\n

Was w\u00fcnschst du dir von Journalistinnen und Journalisten?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dieselbe Integrit\u00e4t wie bei anderen Themen. Journalismus hat die Aufgabe, Macht zu kontrollieren. Wo Journalismus aufh\u00f6rt, die M\u00e4chtigen infrage zu stellen, schafft er sich selbst ab. Wenn der Staat, in dem man lebt, als zweitgr\u00f6\u00dfter Waffenlieferant daran beteiligt ist, einen vom Internationalen Gerichtshof als plausibel eingestuften V\u00f6lkermord zu unterst\u00fctzen, dann ist es die Pflicht von Journalistinnen und Journalisten, mit \u00e4u\u00dferster Sorgfalt und gr\u00f6\u00dfter Genauigkeit hinzusehen und die Bev\u00f6lkerung dar\u00fcber zu informieren. Wer dieser Verantwortung nicht nachkommt, macht sich mitschuldig.<\/p>\n\n\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n

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\n ZUR MAGAZIN-STARTSEITE<\/a>\n <\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"author":98,"featured_media":69435,"template":"","tags":[],"magazinkategorie":[188],"class_list":["post-69434","magazin","type-magazin","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","magazinkategorie-kritik-und-diskurs"],"acf":[],"yoast_head":"\nZwischen Staatsr\u00e4son und journalistischer Integrit\u00e4t<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/visualjournalism.de\/en\/magazine\/kritik-und-diskurs\/zwischen-staatsraeson-und-journalistischer-integritaet\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Zwischen Staatsr\u00e4son und journalistischer Integrit\u00e4t\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Farid Dabour ist Politikwissenschaftler und war mehrere Jahre als freier Journalist beim \u00f6ffentlich-rechtlichen Rundfunk t\u00e4tig. 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