{"id":70285,"date":"2026-04-10T16:19:41","date_gmt":"2026-04-10T14:19:41","guid":{"rendered":"https:\/\/visualjournalism.de\/?post_type=magazin&p=70285"},"modified":"2026-04-11T12:47:08","modified_gmt":"2026-04-11T10:47:08","slug":"du-wirst-nie-ein-mann-sein-oder-doch","status":"publish","type":"magazin","link":"https:\/\/visualjournalism.de\/en\/magazine\/maennlichkeit\/du-wirst-nie-ein-mann-sein-oder-doch\/","title":{"rendered":"\u00abDu wirst nie ein Mann sein\u00bb \u2013 oder doch?"},"content":{"rendered":"\r\n
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\r\n\r\n
\n\tM\u00e4nnlichkeit<\/a><\/div>\r\n

\r\n \u00abDu wirst nie ein Mann sein\u00bb \u2013 oder doch? <\/h2>\r\n\r\n
\r\n

In Afghanistan aufgewachsen, entsprach Sajad nie dem g\u00e4ngigen Bild von M\u00e4nnlichkeit. Heute sucht er nach seiner eigenen Definition davon \u2013 und nach dem Mut, sich selbst neu zu erfinden.
\nVon Reihaneh Kheirabadi<\/a> und Mohamad Bakeer\u00a0<\/strong><\/p>\n <\/div>\r\n \r\n

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Verletzungen aus der <\/strong>Kindheit l\u00f6sen sich nicht einfach auf, wenn wir erwachsen werden. Selbst dann nicht, wenn wir glauben, sie l\u00e4ngst hinter uns gelassen zu haben. Fr\u00fche Erfahrungen wirken oft leise nach \u2013 kaum sichtbar \u2013, aber mit nachhaltiger Kraft. Eine patriarchale und machtorientierte Gesellschaft fordert zahlreiche Opfer \u2013 viele von ihnen bleiben \u00fcber Jahre hinweg psychisch in patriarchalen Mustern und Systemen gefangen.<\/p>\n\n\n\n

Diese Geschichte verhandelt pers\u00f6nliche Erfahrungen aus Sajads Leben. In Afghanistan aufgewachsen, berichtet er uns von seiner Kindheit, und erz\u00e4hlt von der Migration nach Deutschland, bis hin zu seiner gewonnenen Unabh\u00e4ngigkeit. Die Begegnung mit Sajad gibt uns die M\u00f6glichkeit, die Strukturen dieses Systems zu hinterfragen und einen Blick dar\u00fcber hinaus zu wagen \u2013 darum m\u00f6chten wir Sajads Geschichte teilen und \u00fcberlassen ihm das Wort. <\/p>\n\n\n\n

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Ich sp\u00fcre, <\/strong>dass etwa Einsamkeit, Gewalt oder Selbstzerst\u00f6rung nicht an mir liegen, sondern an einem System, das uns M\u00e4nnern von klein auf beibringt, keine Verletzlichkeit zu zeigen.<\/p>\n <\/blockquote>\n\n

\n\n \"\"\n Sajad<\/span>\n <\/figcaption>\n \n <\/figure>\n <\/div>\n\n\n\n
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Kapitel I:<\/h2>\n\n

Jugend in Afghanistan<\/h3>\n \n <\/div>\n\n \n\n\n\n\n

Schon als Kind<\/strong> war meine Zukunft weniger eine eigene Entscheidung als vielmehr ein Drehbuch, das andere f\u00fcr mich geschrieben hatten. Noch bevor ich selbst eine Vorstellung davon entwickeln konnte, wer ich sein wollte, existierten bereits klare Bilder von dem Mann, der ich werden sollte. Mein Vater stellte sich vor, ich w\u00fcrde ein Geistlicher werden. Sp\u00e4ter w\u00fcnschte er sich eine Taekwondo-Medaille f\u00fcr mich, wie Nikpai, jener Sportler der bei den Olympischen Spielen in Peking Afghanistans erste Medaille im Taekwondo gewann. <\/p>\n\n\n\n

Der Wunsch meines Vaters nach einem solchen Sieg, war mehr als ein sportlicher Traum. Er stand f\u00fcr Anerkennung, f\u00fcr Stolz, f\u00fcr etwas, das man vorzeigen konnte. Etwas, das anderen zeigte: \u00abSeht her, mein Sohn ist stark!\u00bb W\u00e4hrend andere Menschen in diesen Erwartungen vielleicht Antrieb fanden, f\u00fchlten sie sich f\u00fcr mich wie ein st\u00e4ndiger Vergleich an, den ich nur verlieren konnte.<\/p>\n\n\n\n

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Ich war nie genug<\/h2>\n\n \n <\/div>\n\n \n\n\n\n\n
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Ich passte nicht in dieses Ideal.<\/strong> Schmal gebaut, nicht besonders kr\u00e4ftig, f\u00fchlte ich mich mit B\u00fcchern wohler als auf der Matte. Besonders deutlich wurde das, als wir gemeinsam ein Haus bauen wollten. Mein Cousin kam zu Hilfe: stark, handwerklich sicher und voller Erfahrung. Ich dagegen, unge\u00fcbt und ohne echten Elan.<\/p>\n\n\n\n

Es war nicht nur mein nicht vorhandenes K\u00f6nnen, das schmerzte, sondern das Gef\u00fchl, dabei beobachtet zu werden. Als w\u00fcrde jeder Hammer\u00adschlag meines Cousins laut sagen, was mir fehlte. In den Augen meines Vaters best\u00e4tigte sich hier, was er l\u00e4ngst glaubte: M\u00e4nnlichkeit bedeutete, sein Tun und seine Kraft unter Beweis zu stellen. Davon blieb ich au\u00dfen vor. \u00abDu wirst nie ein Mann\u00bb, sagte er oft, \u00abdein Kopf ist zu klein, du brauchst immer Hilfe\u00bb. Diese Worte sickerten ein und hinterlie\u00dfen ein bleibendes Gef\u00fchl: Ich war nie genug.<\/p>\n\n\n<\/div>\n\n\n

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Dieses Bild von M\u00e4nnlichkeit pr\u00e4gte nicht nur zu Hause, sondern auch drau\u00dfen. Es galt als selbstverst\u00e4ndlich, dass die Jungs die M\u00e4dchen auf der Stra\u00dfe ansprachen, pfiffen oder ber\u00fchrten, so als Mutprobe und als Spiel unter M\u00e4nnern, als Beweis von St\u00e4rke. Ich konnte das nie nachvollziehen. Es f\u00fchlte sich respektlos und verletzend an. \u00abKein richtiger Mann\u00bb zu sein, war die Antwort, wenn ich mich weigerte. Mir wurde klar: Wer nicht mitmachte, geh\u00f6rte nicht dazu. Trotzdem war ich stolz darauf, in diesen Jahren niemanden verletzt zu haben.<\/p>\n\n\n\n

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Kapitel II:<\/h2>\n\n

Der Bruch
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F\u00fcr mich ver\u00e4nderte <\/strong>sich alles, als ich im Jahr 2015 nach <\/strong>Deutschland kam und mit einer fremden kulturellen Wirklichkeit konfrontiert wurde. <\/p>\n\n\n\n

Auf der einen Seite standen die alten Muster, wie vertraute Umgebung, sichere Zonen, Denkweisen, mit denen ich aufgewachsen war. Auf der anderen Seite stand Angst: Was mache ich jetzt? Wer bin ich? Wo geh\u00f6re ich hin? Meine erste Reaktion war stark defensiv. Ich bewertete alles negativ. Alles, was anders war, erschien mir falsch oder bedrohlich. <\/p>\n\n\n\n

Erst mit der Zeit gew\u00f6hnte sich mein Blick. Wenn man lange genug in einem Umfeld lebt, lernt man sich anzupassen. Gewohnheiten wandeln sich. Ich merkte, dass ich mit Unsicherheit leben kann, ohne daran zu zerbrechen.<\/p>\n\n\n\n

Eine Gruppe von Akrobaten und Zirkusk\u00fcnstlern, erm\u00f6glichte mir einen neuen Zugang zu mir selbst. Dort erlebte ich zum ersten Mal eine Umgebung, in der N\u00e4he ohne Zwang, ohne Machtspiele m\u00f6glich war. Ich stieg zwar an einem Punkt in das Projekt ein, an dem viele kulturelle Zweifel an mir in Bezug auf meine neue Umgebung nagten, das erm\u00f6glichte mir aber auch, alte Muster zu zerbrechen. M\u00e4nner trugen Nagellack! Was ist das f\u00fcr ein Mann, fragte ich mich. Die Frauen bewegten sich frei und flirteten offen, zeigten ihren K\u00f6rper. <\/p>\n\n\n

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\n \"\"\n \n Foto aus Sajad Archive (2017-2018)<\/span>\n <\/div>\n\n \n <\/figure>\n\n\n\n\n
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Frauen kann man nicht besitzen<\/h2>\n\n \n <\/div>\n\n \n\n\n\n\n
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Mein Kopf wollte sofort urteilen.<\/strong> Sich zu ver\u00e4ndern und Neues zu lernen war schwer, aber ich gab mein Bestes. Im Camp versuchte ich meinem engen Freund Najib, der wie ich aus Afghanistan stammt, verst\u00e4ndlich zu machen, dass kein Mensch das Recht hat, eine Frau zu besitzen oder \u00fcber ihr Leben zu bestimmen, auch wenn genau diese Vorstellung dort tief verankert ist. <\/p>\n\n\n\n

Ich erinnere mich, wie mein Onkel w\u00e4hrend der Abwesenheit seines Bruders seine Frau in Kabul st\u00e4ndig \u00fcberwachte. Ein Verhalten, das dort als normal galt. Auch mein Vater urteilte manchmal \u00fcber Verwandte, und meine Mutter \u00fcber ihre eigenen T\u00f6chter, mit der Begr\u00fcndung, dass M\u00e4nner hinschauen k\u00f6nnten.<\/p>\n\n\n\n

Diese Einschr\u00e4nkungen in Afghanistan und in meinem Inneren, und auch in Deutschland, pr\u00e4gten meine Sicht auf Sexualit\u00e4t und K\u00f6rper. Lange Zeit sah ich zuerst ihre K\u00f6rper, nicht die Menschen dahinter. Ich lebte in einem toxischen Raum, der fast zwei Jahre lang mein Denken bestimmte. <\/p>\n\n\n<\/div>\n\n\n

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Wer sich selbst nicht kennt<\/h2>\n\n \n <\/div>\n\n \n\n\n\n\n

Heute sehe ich, wie sehr sich mein Blick ver\u00e4ndert hat. Viele Spannungen und Fixierungen l\u00f6sen sich, wenn die sexuellen Bed\u00fcrfnisse eines Menschen erf\u00fcllt sind, egal ob im Iran, in Afghanistan oder in Gesellschaften mit starkem sozialen Druck.<\/p>\n\n\n\n

Dieses Muster habe ich auch bei Menschen um mich herum beobachtet, zum Beispiel bei meinem j\u00fcngeren Bruder, der jetzt in Australien lebt. In Kabul war dieses Thema st\u00e4ndig pr\u00e4sent; heute konzentriert er sich auf sein Leben, seine Arbeit und seine Zukunft \u2013 und erst danach auf Beziehungen. Dennoch sp\u00fcre ich, dass sich mit unserer Generation langsam etwas ver\u00e4ndert, besonders wenn famili\u00e4re Kontrolle abnimmt und pers\u00f6nliche sowie finanzielle Unabh\u00e4ngigkeit w\u00e4chst.<\/p>\n\n\n\n

Ich selbst wuchs mit viel Scham und Schuldgef\u00fchlen auf, in dem Glauben, dass man nicht \u00fcber Sexualit\u00e4t sprechen oder den eigenen K\u00f6rper kennenlernen darf. Heute wei\u00df ich: Wer sich selbst nicht kennt, kann selbst in gesunden Beziehungen auf Schwierigkeiten sto\u00dfen. Man kann jemanden sehr lieben und menschlich sich perfekt finden, aber k\u00f6rperlich nicht zusammenpassen. Ein Thema, \u00fcber das fr\u00fcher kaum gesprochen wurde.<\/p>\n\n\n\n

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Freiheit hei\u00dft,<\/strong> sich zu verlieren, um sich neu zu finden<\/p>\n <\/blockquote>\n\n

\n\n \"\"\n Sajad<\/span>\n <\/figcaption>\n \n <\/figure>\n <\/div>\n\n\n\n\n
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Kapitel III:<\/h2>\n\n

Ankommen bei mir selbst
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Sowohl durch die <\/strong>Migration <\/strong>als auch durch die pers\u00f6nliche Unabh\u00e4ngigkeitkonnte ich zum ersten Mal wirklich an mir selbst zweifeln, und genau dieses Zweifeln f\u00fchlte sich befreiend an. Vor allem gab es niemanden, der st\u00e4ndig \u00fcber mir stand und mir sagte, wer ich sein soll.<\/p>\n\n\n\n

Ich durfte etwas ausprobieren, merken, dass es mir nicht gef\u00e4llt, es wieder verwerfen, neu anfangen und mich neu zusammensetzen. Ohne sofort verurteilt zu werden. Diese Freiheit, Fehler machen zu d\u00fcrfen, ohne dass sie meine ganze Identit\u00e4t infrage stellen, habe ich lieben gelernt.<\/p>\n\n\n\n

In meiner Familie war emotionale N\u00e4he kompliziert. Worte wie \u00abIch liebe dich\u00bb h\u00f6rte ich weder von meiner Mutter noch von meinem Vater. Vielleicht in den ersten drei Lebensjahren. Danach verschwanden sie aus unserem Alltag. Gef\u00fchle wurden nicht ausgesprochen, nicht benannt. Die Ausnahme war meine Gro\u00dfmutter v\u00e4terlicherseits. Zu ihr f\u00fchlte ich mich tief verbunden. Sie war der einzige Mensch, bei dem ich mich emotional sicher f\u00fchlen konnte. Sie starb 2011 im Iran an Krebs.<\/p>\n\n\n\n

In Beziehungen \u00f6ffnete ich mich fr\u00fch und verliebte mich schnell. Ich suchte die N\u00e4he, die mir in meiner Familie fehlte, und st\u00fcrzte mich in Gef\u00fchle, nicht aus Leichtfertigkeit, sondern aus dem Wunsch nach Akzeptanz und emotionaler Verbundenheit.<\/p>\n\n\n\n

Da war wieder dieses Gef\u00fchl: Ich bin ein Mann. Und manchmal merke ich, wie ich versuche, eine Art Alpha-Rolle einzunehmen, nicht unbedingt aus \u00dcberzeugung, sondern aus Gewohnheit und Pr\u00e4gung. Fr\u00fcher, da hatte ich das Bild im Kopf, ich m\u00fcsse der Mann sein m\u00fcsse, der mehr Geld verdient, ein Auto hat, die wirtschaftliche Verantwortung tr\u00e4gt \u2013 besonders in Beziehungen.<\/p>\n\n\n\n

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Patriarchale Muster lassen sich umschreiben<\/h2>\n\n \n <\/div>\n\n \n\n\n\n\n
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Heute ist dieses Bild fast vollst\u00e4ndig verschwunden. Materielle Dinge definieren mich nicht mehr. Wichtig ist mir vielmehr, pr\u00e4sent zu sein, unterst\u00fctzend, menschlich. Es ist nicht leicht, einfach \u00abnur Mensch\u00bb zu sein, ohne Rolle, ohne Titel, ohne Leistungsbeweis. Aber mit all meinen Widerspr\u00fcchen f\u00fchle ich mich mir selbst heute n\u00e4her als je zuvor.<\/p>\n\n\n\n

Manchmal frage ich mich, wie mein Leben verlaufen w\u00e4re, wenn ich in Deutschland geboren worden w\u00e4re. Vielleicht h\u00e4tte ich mich als trans identifiziert, vielleicht als bisexuell. Doch die gesellschaftlichen Strukturen, in denen ich in Iran und Afghanistan aufgewachsen bin, haben eine bestimmte Form von M\u00e4nnlichkeit in mir verankert, die sich doch nicht ganz absch\u00fctteln l\u00e4sst.<\/p>\n\n\n\n

Momentan bin ich mit Toni, meiner Freundin, in einer offenen Beziehung. Zum ersten Mal erlebte ich, dass N\u00e4he angenommen werden konnte, ohne bewertet zu werden. Intimit\u00e4t war keine Bedrohung mehr, sondern warm und tr\u00f6stlich. Beziehungen wurden zu einem Raum, in dem ich lernen konnte, nicht nur meine Grenzen zu sch\u00fctzen \u2013 sondern sie zu verstehen. Gef\u00fchle mussten nicht l\u00e4nger verborgen bleiben, und ich begann, Vertrauen in die N\u00e4he und in mich selbst zu entwickeln. <\/p>\n\n\n<\/div>\n\n\n

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All die Menschen um mich herum, haben meine Gef\u00fchle, und meine Erfahrungen geformt und mich zu dem Menschen gemacht, der ich heute bin \u2013 urteilsfreier als fr\u00fcher. Die inneren K\u00e4mpfe sind leiser geworden, die Schatten blasser \u2013 patriarchale Muster verschwinden nicht einfach, aber sie lassen sich umschreiben.<\/p>\n\n\n\n

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Empfehlungen der Redaktion:<\/strong><\/p>\n <\/div>\n\n\n\n\r\n\r\n\r\n\n\n\r\n\r\n\r\n\r\n

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\r\n \"Photo\r\n <\/figure>\r\n\r\n \r\n \r\n <\/a>\r\n\r\n <\/article>\r\n\r\n \r\n
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\r\n \"Eine\r\n <\/figure>\r\n\r\n \r\n \r\n <\/a>\r\n\r\n <\/article>\r\n\r\n \r\n <\/div>\r\n\r\n\n\n\r\n\r\n\r\n\n\n\n
\n ZUR MAGAZIN-STARTSEITE<\/a>\n <\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"author":58,"featured_media":69040,"template":"","tags":[],"magazinkategorie":[214],"class_list":["post-70285","magazin","type-magazin","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","magazinkategorie-maennlichkeit"],"acf":[],"yoast_head":"\nEin Mann im Werden – Visual Journalism and Documentary Photography<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"In Afghanistan aufgewachsen, entsprach Sajad nie dem g\u00e4ngigen Bild von M\u00e4nnlichkeit. 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